[2012.07.28] 犹太人的春天要来了吗？

2012-7-31 15:44| 发布者: migmig| 查看: 15609| 评论: 23|原作者: _易雪_

摘要: 有理由相信，犹太民族会更加冷静、克制

[导读] 迈克尔·斯坦哈特与查尔斯·布隆夫曼共同创立了“以色列生存权（Birthright Israel）”项目，此项目旨在给每一个海外犹太青年提供免费游历以色列的机会。以色列的未来会怎样发展？

展望未来

犹太人的春天要来了吗？

有理由相信，犹太民族会更加冷静、克制

Jul 28th 2012 | from the print edition

095 Special report - Looking ahead.mp3

一个开放的社会是冷漠的，它还能离间、同化他人。对于流离海外的犹太人来说，这些特性很自然地就削弱了他们的团结力量，并威胁着社区领袖所称的“犹太民族延续性”。这些领袖认为，他们至少找到了部分答案。在美国，及其他流离国家，每一名犹太青年都能免费参加一次以色列十日游。去年，仅北美洲就有3.5万犹太青年参加，而且去的人越来越多。

这个项目叫做“以色列生存权”（Birthright Israel）【1】。它最初是由以色列左翼政客约西·贝林（Yossi Beilin）【2】构想出来的，主要是慈善家在资助，比如谢尔登·阿德尔森（Sheldon Adelson）【3】。这位号称美国“赌王”的亿万富翁，还是共和党重要的支持者。至少从异族结婚情况来看，这个项目还是有成效的。此标准虽然粗糙简陋，但令人信服。莱纳德·撒克逊（Leonard Saxe）一直和“生存权”项目的参与者保持联系，已经追踪了12年。据他所说，“和同等条件下没参加过该项目的年轻人比，他们与本族人结婚的可能性要高50%。这就非同小可了。”

在以色列，政府及流离在外的犹太慈善家们，也为这些青年提供了时间较长的学习教程，还有为高中生准备的空档年计划【4】及学年计划。每年都有上千人慕名而来，还有更多人到叶史瓦大学以色列校区【5】学习。布兰迪斯大学（Brandeis University）的一名社会学家——泰德·萨松（Ted Sasson）说到，“在过去十年里，人数激增，”“一半以上的美国犹太裔在30岁前，都会经历一次以色列之旅。”

以色列到底对他们有什么样的影响，现在还难说。塔夫斯大学（Tufts University）【6】的大二学生罗斯（Rose）刚刚旅行归来，她说，“就像坐公交，全车都是犹太人——这真是太大的安慰了。”“我之前根本不想、也没必要来希勒尔（Hillel）[犹太学生俱乐部]，”罗斯的校友丽莎（Lisa）说：“但现在，我和塔夫斯的犹太社区紧紧相连。我可以独自一人来参加犹太周五晚宴，而且感觉很受欢迎。”

“生存权”能够成功，有一个原因就是它超越了教派的界限，无论来访者还是接待人。而且，它还尽量回避政治问题。该项目不涉及巴勒斯坦的约旦河西岸地区，因而避免了与以色列左翼分子发生争执，从而在大体上缓和了战事。尽管如此，塔夫斯大学的学生仍强调，他们没被洗脑。他们非常清楚，犹太民族是有一席之位的。

以色列左翼分子认为，海外犹太人的领袖是受了国家右翼宗教联盟“时代精神”的影响，才努力加强犹太人的民族认同感。他们这样怀疑是有道理的吗？如果是，那他们会一直把自由派的犹太人排除在外。更糟糕的是，他们将支持亲以色列派，但这种效忠情怀过于激进——它否定了以色列唯一可能的未来：民主的犹太国将和巴勒斯坦共享土地。犹太复国主义（Zionism）【7】是实际可行的，以色列需要恢复这种精神。宗教原教旨主义（fundamentalism）【8】主要和殖民、征服、冲突相关，如果它融入执政精神，以色列会承担不起的。

以色列政府一直试图利用犹太教，来掌管它的政策。但在犹太教体内，有一股危险的狂热气焰。犹太教自身必须设法平息。两千年来，犹太人背井离乡，没有自己的国度。慢慢地，他们对《圣经》有了另一种解读，久经世故但纯洁净尚。直到现在，这种解读还为哈勒丁派（haredim）【9】信奉。比起殖民者拉比（rabbis）【10】所拥护的原教旨主义，它更加忠实信仰。

敞开视野

哈勒丁派，也许不太和谐，但它可能会让犹太国家的精神多一点克制，少一些固执。他们已经历过一次非凡的文艺复兴。从人口上说，位居前列；从政治上说，他们仍在活动胫骨，准备大展身手。离散的犹太群体似乎不喜欢他们，还有一种恐惧心理。只要谈到哈勒丁派，海外犹太人的领袖就自动改了称谓，从第一人称“我们”变成了其三人称“他们”。这需要有所改变。

对于以色列领袖，尤其是温和派而言，把哈勒丁派引入国民生活的主流中，将是明智的作法。在所有的宗教极端主义中，哈勒丁主义是极端民族主义的天敌。哈勒丁派的军队修改草案即将有所更改。这样在未来，就可能实现更多整合。

在以色列和犹太人离散地区，宗教改革过多，但仍有前途。因为这反映出犹太人为了化解现代性和信仰的冲突，正在做各种努力。即使目前哈勒丁派没有导致国家动乱，但他们从没忘记过。拉比、政治家们仍和旧派冲突不断，而犹太国家的灵魂、海外支持者的精神、移民的犹太身份——这些问题太重要了，绝不能留给他们管。

目前，哈勒丁东正教（Orthodoxy）【11】的势力正在崛起。但这种统治也许是它的自我救赎，因为责任随之而来。最后，应该谈谈哲学家摩西·哈伯达（Moshe Halbertal）。在一趟El Al（以色列国家航空公司）航班上，他和一位没有透露姓名的哈勒丁派人士聊天。“为什么”，哲学家问，“飞行员要求你扣好安全带，而你却完全不在乎，还公然抵抗呢？”哈勒丁派人士友好地解释说，对他来讲，这名飞行员就是poritz。在意第绪语（Yiddish）【12】中，指专横的波兰乡绅，他们在犹太人的小村子面前作威作福。“不久的将来”，哈伯达答道，“你就会明白，你自己就是poritz。”

from the print edition | Special report

Background

【1】以色列生存权（Birthright Israel）
此项目旨在给每一个海外犹太青年提供免费游历以色列的机会。

【2】约西·贝林（Yossi Beilin）
以色列前司法部长

【3】谢尔登·阿德尔森（Sheldon Adelson）
百度百科
福布斯中文网

美国400大富豪排行榜第3名，财富仅次于比尔·盖茨和沃伦·巴菲特

今年初，赌场大亨谢尔登•阿德尔森颠覆了美国的政治舞台：
他向共和党总统候选人纽特•金里奇（NewtGingrich）捐赠了数千万美元

【4】空档年（gap year）
在西方，学生们在大学前的一年，走出传统的欧洲，“壮游”，相当于我们的成人礼

【5】叶史瓦大学（Yeshiva University）
wikipedia
百度百科
1886年建于纽约。
是美国最古老的综合性大学之一，因为是由犹太教信徒赞助所以也叫犹太大学。
纽约有6个校区，以色列1个

【6】塔夫斯大学（Tufts University）
塔夫茨大学建于1851年，校址在马萨诸塞州的梅德福
是一所综合性私立大学，现有学生8000多人。

【7】犹太复国主义（Zionism）
犹太复国主义又称锡安主义，是犹太人的政治运动
也指支持犹太人在以色列土地建立家园的意识形态

【8】原教旨主义（fundamentalism）
原教旨主义是指这样一种宗教现象：当传统的、理所当然地接受的最高权威受到挑战时，人们毫不妥协，仍反复重申原信仰的权威性，并坚决回击，一旦有必要，甚至动用政治和军事手段。所以，原教旨主义有极强的保守性、对抗性、排他性及战斗性。

【9】哈勒丁派（haredim）
哈勒丁派（Haredim）是反犹太复国主义者
反犹太复国运动形成于20世纪30年代中期
虽然它在伦敦和纽约有一大批拥护者，但它的成员仍然主要居住在耶路撒冷城及其周边
他们反对政治上的犹太复国主义是基于神学
上帝将犹太人驱逐出圣地，因此，在他选择救世主来拯救犹太人之前，他们建立以色列国是一种罪。

【10】拉比（rabbis）
“拉比”中文意为“老师”
指接受过正规犹太教育，系统学习过《塔那赫》、《塔木德》等犹太教经典
担任犹太人社团或犹太教教会精神领袖或在犹太经学院中传授犹太教教义者主要为有学问的学者
是老师也是智者的象征

【11】东正教（Orthodoxy）
它是与天主教、基督新教并立的基督教三大派别之一，目前也是第二大教派

【12】意第绪语（Yiddish）
属于日耳曼语族
全球大约有三百万人在使用，大部分的使用者还是犹太人