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标题: 20160302 古希腊的人生哲学 [打印本页]

作者: shiyi18    时间: 2024-10-15 08:12
标题: 20160302 古希腊的人生哲学
古希腊的人生哲学
罗兰·曼索普(Rowland Manthorpe)探讨了日益流行的坚忍主义

2016年3月2日
作者:罗兰·曼索普

在海伦·鲁德(Helen Rudd)遭遇车祸,身受重伤后,她昏迷了三个星期。鲁德说:“我不得不重新学习一切。我必须学会阅读和写作。”她的生活彻底改变了,她需要一种不同的世界观。当她听说有人尝试像古希腊斯多葛派哲学家那样生活一周时,这个想法引起了她的共鸣。2014年,鲁德成为近2000名参加“斯多葛周”活动的人之一。她说:“斯多葛主义帮助我专注于美好的事物。

在两千多年后,斯多葛主义再次流行起来。当然,这主要是在互联网上:斯多葛主义subreddit是斯多葛主义者在网上的最大聚集地,拥有超过28000名订阅者,是昔日对手享乐主义(大约4000名)的数倍。但它也在渗透到现实生活中,甚至以最艰难的形式出现。海豹突击队向新兵传授斯多葛主义的见解;在整个NFL中,球员和教练都在阅读瑞安·霍利迪(Ryan Holiday)的斯多葛主义指南《障碍即道路》(The Obstacle Is the Way)。创业大师蒂姆·费里斯(Tim Ferriss)在谷歌等公司推崇斯多葛主义的好处。费里斯说:“对于企业家来说,这是天赐良机。”

即使在古代,斯多葛主义也因其实用性而闻名。古希腊和罗马的斯多葛主义者撰写了关于神学、逻辑学和形而上学的著作,但他们的关注点在于“此时此地”。斯多葛主义手册《美好生活指南》的作者威廉·欧文(William Irvine)表示:“斯多葛主义告诉你生活中什么值得拥有,并为你提供实现目标的方法。关键是要学会满足于你所拥有的一切。伊壁鸠鲁说:“有些事情取决于我们,有些则不然。取决于我们的有观点、冲动和欲望……不取决于我们的有身体、财产、名誉、职位,总之,任何非我们自身行为的东西。”对日常舒适生活的漠视使斯多葛主义背负了冷漠的名声。事实上,它的拥护者认为,这只是管理期望的一种理性方法。 斯多葛主义的核心观点是,生活是艰难而多变的,因此要做好应对困难的准备。

许多现代斯多葛主义者认为,这种学说已经以认知行为疗法(CBT)的形式得到部分复兴。这种“以问题为中心”的疗法现在被广泛认为是心理学对抗抑郁、焦虑和各种无益思维的最佳武器。与斯多葛主义一样,认知行为疗法鼓励实践者区分事件和认知,几乎每本认知行为疗法的教科书都包含某种版本的伊壁鸠鲁格言:“人们受到干扰的不是事情本身,而是他们对事情的看法。”然而,尽管认知行为疗法的创始人公开承认斯多葛主义的影响,但他们倾向于采用这些技术而不参考更广泛的道德框架。“斯多葛主义超越了大多数现代自助疗法和心理疗法,它认为我们的情感痛苦大多是由错误价值观引起的,例如利己主义、物质主义或享乐主义,”认知行为心理治疗师唐纳德·罗伯逊(Donald Robertson)说道。他是斯多葛主义周的组织者之一。

斯多葛主义首先是一套信念,实践者可以用多种方式运用这些信念。“我的日常习惯包括早晨冥想,思考一天可能面临的挑战,”马西莫·皮格里乌奇解释道,“然后是晚上的冥想,与早晨的相反。”这位意大利出生的哲学家在经历“你可以称之为中年危机”的事情时接触到了斯多葛主义。自2014年10月起,他每天练习斯多葛仪式,并在博客上记录自己的经历。“我每天都在练习斯多葛式正念,”他告诉我,“这基本上意味着关注你所做的一切的道德层面。”

由于资料匮乏——主要著作或多或少保存完好,但数百本不太知名的斯多葛主义者的著作仅存残篇——任何重建斯多葛主义的尝试都需要大量的想象力和解释。即使如此,将斯多葛主义的道德自我批评与中立的正念联系起来似乎有些牵强。正如塞内卡所教导的那样,问自己“今天你治愈了什么恶行?”最终可能会带来宁静,但前提是必须经过严格的自我审视。斯多葛正念一词反映了将哲学运用于治疗的雄心壮志,而其他作家(最著名的是霍利迪)则将斯多葛主义主要视为通往成功的道路。与此同时,古代斯多葛主义的其他元素——尤其是对神意的信仰——在现代文献中完全消失了。“斯多葛主义者的一些主张现在很难普及,”圣安德鲁斯大学古典学高级讲师亚历山大·朗(Alexander Long)说,“因此,最有希望的前进方向是提供一种有选择的斯多葛主义观点,这种观点不关注特定的教义,而是关注斯多葛主义者探索伦理和心理学的广泛框架。”

并非所有人都对斯多葛主义复兴的前景充满热情。“我们幸福感的决定因素中,有一些是社会经济和政治因素,我认为作为斯多葛主义者,我们有时可能会忘记这一点,”健康心理学家文森特·迪里(Vincent Deary)说道。他讲述了两位癌症专家向医院抱怨工作条件的故事,结果却发现医院为他们提供了应对这种情况的抗压训练。他说:“我们不会改变环境,所以只能学会更好地应对。难道我们告诉那些需要帮助的人,他们应该忍饥挨饿吗?”

对于海伦·鲁德来说,这样的争论简直是一种奢侈。“从个人角度来说,有些事情是无法改变的,”她说。如今,她甚至能够看到事故带来的好处:虽然走路时步履蹒跚,但她因此学会了环顾四周。正是这种坚持下去的决心将古今的坚忍者联系在一起。用塞内卡的话说:“只要活着,就要不断学习如何生活。”





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