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20231012澳大利亚原住民

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发表于 2023-10-13 15:09:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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经济学人》阅读
关于澳大利亚原住民的阅读(和观看)内容
四本书和一部电影展示了他们为什么希望在宪法中承认他们的权利

图片:路透社
2023 年 10 月 12 日

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10 月 14 日,近 1800 万澳大利亚人将就是否给予原住民 "议会发言权 "进行全民公决。他们将决定是否在宪法中规定成立一个澳大利亚原住民小组,就影响原住民的问题向立法机构提供建议。总理安东尼-阿尔巴内塞(Anthony Albanese)称此次公投是 "一代人中唯一一次让我们的国家团结起来的机会"。澳大利亚原住民以压倒性多数支持这项措施。投赞成票 "运动委托进行的民意调查显示,他们对修正案的支持率约为 80%。然而,该修正案不太可能获得通过。只有 42% 的澳大利亚人打算投票支持 "声音"。反对党正在开展反对运动。一些反对者认为,赋予任何群体特殊的宪法权利都会造成分裂。以下四本书和一部电影有助于说明为什么澳大利亚原住民认为这种承认是必要的。

寻找民族之心》。托马斯-梅奥著。Hardie Grant Explore(电子书);264 页;15.99 澳元


2017 年,一群原住民和托雷斯海峡岛民领袖在中部的乌卢鲁(曾被称为艾尔斯岩)举行会议,呼吁改革以保护现有的原住民权利。这些讨论的成果之一是 "乌卢鲁发自内心的声明",其中包括要求在议会中设立原住民之声。托马斯-梅奥是该声明的签署人之一。他花了一年半的时间,带着写有该协议的画布在澳大利亚四处奔走,为协议中的建议争取支持。本书收集了他在旅途中遇到的澳大利亚原住民的对话。对话对象包括政治家、卫生工作者、艺术家和长者。他们讲述了自己的祖先、与土地的联系以及社区面临的挑战。在 2022 年出版的第二版中,出生于达尔文 Larrakia 地区的托雷斯海峡岛民梅奥先生增加了一个章节,介绍创建 "议会之声 "的政治和法律影响。

歌声》。布鲁斯-查特温著。企鹅出版社;320 页;18.00 美元。Vintage;304 页;10.99 英镑

在澳大利亚,很少有定居者对原住民复杂的宇宙观有所了解。英国旅行作家布鲁斯-查特温在 1987 年出版的游记《歌谣》(The Songlines)中进行了认真的尝试。他跟随俄罗斯人类学家阿卡迪进入澳大利亚农村,绘制 "歌声线",以便铁路建设者在铺设铁路时远离对澳大利亚土著人具有重要文化意义的地方。查特温写道,"歌声线 "也被称为 "梦幻时间 "或 "丘林加":人们认为,"每一位图腾祖先在穿越这个国家时,都会沿着自己的脚印撒下一串文字和音符......作为最遥远的部落之间交流的'方式'"。查特温是个局外人,他的游记并不能完全解释这一传统的细微差别。但在三十年后的今天,它仍然是最受欢迎的关于澳大利亚土著居民与土地之间多维关系的描述。


水滴熊作者:伊夫林-阿拉伦。昆士兰大学出版社(有声读物);15.26 澳元

1992 年出版的一本选集《二十世纪澳大利亚诗歌》中没有一首澳大利亚原住民的诗歌。澳大利亚东部邦贾隆人伊夫林-阿拉伦(Evelyn Araluen)写道,澳大利亚 "没有诗人,但有渴求、愤怒和梦想"。"散文和诗集《Dropbear》是对这一现象的纠正。它表达了渴求和愤怒,以及悲伤和爱,但也不乏幽默。书名指的是一种虚构的食肉考拉,它会 "掉落 "到不小心的行人身上。阿拉伦女士嘲讽了非土著居民心目中代表澳大利亚的软木帽和vegemite等庸俗事物。她不无讥讽地写道,原住民文化 "可以用各种手工染色的亚麻布来购买"。然而,论战的意味比嬉戏更浓。Araluen 女士在她的诗歌 "The Trope Speaks "中描述了一个 "鬼魂萦绕大地 "的民族,这个民族被 "栅栏、田野和教堂 "所窒息。通过这些作品,她展示了澳大利亚人如何强化以定居者为中心、将土著澳大利亚人限制在边缘的民族身份。

防兔栅栏导演和制片:菲利普-诺伊斯。

"如果政府绑架了你的女儿怎么办?从 1905 年到 1971 年,澳大利亚每周都会发生这样的事情"。  这句话出现在 2002 年上映的电影《防兔栅栏》的海报上。这种说法激怒了一些澳大利亚人,以至于一位政治家威胁要动用联邦资金来资助一场反对这种说法的宣传活动。但政府却罪有应得。它将部分原住民儿童从他们的家庭中带走,安置在收容机构中。政府声称要保护 "处境危险 "的儿童,但实际上却试图消灭土著文化和语言。加拿大和美国也实施了类似的计划。也许每十个 "半种姓 "澳大利亚儿童中就有一个被从家中带走。他们被称为 "被偷走的一代"。这部电影改编自多丽丝-皮尔金顿-加里马拉(Doris Pilkington Garimara)的著作,作者来自西澳大利亚的吉加隆(Jigalong)。这两本书都是根据作者的母亲莫莉-克雷格(Molly Craig)的故事改编的,莫莉-克雷格和另外两个女孩从摩尔河原住民定居点(Moore River Native Settlement)逃了出来,回到家人身边。她们沿着澳大利亚全境的一道围栏逃亡,这道围栏是为了防止兔子出没而修建的。由肯尼思-布拉纳饰演的一位负责执行强制迁移政策的官员这样解释:"丛林中的原住民必须被赶走:他说:"必须保护丛林中的原住民免受自己的伤害,""只要他们能够理解我们为他们所做的一切"。这部电影令人心碎地揭示了他错得有多离谱。

产量作者:塔拉-琼-温奇。哈珀柯林斯出版社;352 页;14.99 美元。£9.99

"当我们被集中起来带走时......一些人将他们的婴儿用 dhalbu(树液)涂成深色,伪装成满血"。这个词是 Wiradjuri 词典中的一个词条,Wiradjuri 是现在新南威尔士的一种语言和一个民族。词典的作者是 "被偷走的一代 "成员 Poppy Albert Gondiwindi。在反对在他的土地上开发锡矿的过程中,他的词汇学发挥了作用--至于是如何发挥作用的,起初并没有解释。"2020 年,《产量》获得了澳大利亚最负盛名的文学奖--迈尔斯-富兰克林奖,这部小说由三条线索交织而成,涉及澳大利亚原住民遭受的许多创伤,包括现在困扰原住民社区的贫困和功能障碍。罂粟的孙女奥古斯特(August)从英国返回澳大利亚参加罂粟的葬礼,她努力接受拟建矿山在家乡马萨科平原(Massacre Plains)引发的动荡。第三个故事发生在 20 世纪初,通过费迪南德-格林里夫写给英国人种学家乔治-克罗斯的信展开叙述。格林里夫牧师曾在马萨科平原传教,他试图 "讲述错误是如何被接受为权利的"。塔拉-琼-温奇(Tara June Winch)的父亲来自维拉朱里族(Wiradjuri),她是一位讲故事的高手,总结了原住民从时间迷雾中的起源到今天的经历。

还可尝试

我们已经解释了澳大利亚向议会提出的 "声音 "提案,以及为何该提案不太可能获得通过。这篇以图表为基础的文章展示了不同年龄和政治意识形态的人对宪法提案的不同看法。  我们在这里介绍了禁酒和不禁酒对原住民聚居地的影响。更令人高兴的是,澳大利亚开始更改地名,以承认该国的原住民遗产。■
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